业余或专业的台湾成人片演员们，试图冲出成人片业界，走入主流，希望可以出到一个台版“苍井空”。
什么性骚扰啊，受欺负啊，挥一挥刀子什么的都可以挡回去。可是对自己的身体，我却毫无办法。到底是女人的身体，一直影响着我做自己想做的事情。但是我克服了这些种种困难。
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问：《百合祭》结尾处公寓中的几个女人知道真相后仍旧相安无事，也有人说您有厌男情结。
浜野佐知：我是以一个死去的老太太的视角拍的，相信大家能感觉到，死去的人和女主角关系比较好，这是一个比较暗的线。这是原作中没有的，但是我依然觉得死者和女主角之间有着密切的精神上的联系。最后女主变成了同性恋者，这是一个为情节开展而埋下的伏笔。可以想象，如果做旁白的角色还活着，就她们的关系发展来看，很可能走上同性恋之路。
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此外，台湾的成人影片，充斥许多“业配”元素，譬如拍摄场景，情趣用品，台词以及身上的刺青，都会提到与片商合作的厂商名称，与日本欧美相比较，差异颇大。
浜野佐知：最开始不是自己写的剧本。男导演作品中的女人是为了等待男人挑选而存在的。女人由男人来挑选，女人永远是被选择的。在性行为的时候，也是男性主动，女性被动。
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浜野佐知：我自己其实没想过自己是女权主义者。但我非常开心别人认为我是女权主义者。虽然自己也没有实际的这么认为。我在人生中花了这么长的时间来拍这些作品来表达女性主义，我是非常开心的。在日本有种说法是色情电影把性商品化。我拍这些电影也一直被批判，被女权主义者被批判。
刘文认为，今天年轻女性认为能掌控自己的性行为并享受色情制品，这并非坏事，但也尚未能减少男性在掌握色情资源及性叙事的支配。
然而，东北作为最后退出计划经济体制的地区，沉疴与新忧叠加，工业生产一度步履维艰，经济位次不断后移。
紧紧抓住改革攻坚的“牛鼻子”，一步步关键落子发力，东北改革发展呈现新气象。
“一开始比较不适应的是，要在很多人面前从事性爱演出，是有点尴尬，但我自己是适应得挺快的，我把工作跟生活分很开，对我来说这工作没有造成什么负面影响，反而我觉得是男演员他们的压力比较大。”
问：《百合祭》的旁白是一个过世了的女性角色。您怎么会想到让已经死去的人做旁白呢？